» И ведь мало кому приходит в голову, что в своё время прошлое тоже было современностью. Значит, видимое постоянство современности – обман, и сама она ничем не отличается от истории. Всё хвалёное настоящее – лишь момент, тут же становящийся прошлым, а вернуть сегодняшнее утро ничуть не легче, чем эпоху Пунических или наполеоновских войн. И как это ни парадоксально,именно современность мнима, а история – реальна. »

 » N’est-il pas vrai qu’il vient à l’idée de peu de gens que, en son temps, le passé était aussi contemporanéité. Cela veut dire que l’apparente permanence de la contemporanéité est une illusion, et qu’elle-même ne se distingue en rien de l’histoire. Le présent tant vanté n’est qu’un moment qui, sur l’instant, devient passé, et restituer le matin d’aujourd’hui n’est aucunement plus facile que restituer l’époque de guerres puniques ou des guerres napoléoniennes. Et aussi paradoxal que cela soit, la contemporanéité est fictive et l’histoire – réelle »

Mon commentaire :  dans l’empirique de la vie, qui ne professe pas l’aphorisme faustien:

Zum Augenblick dürft ich sagen :
Verweile doch, du bist so schön !

« A l’instant présent ne devrais-je pas dire :

Reste encore, je t’en prie, tu es si beau! »